قرن ششم پ.م. | آغاز غرب با اندیشههای تالس ملطی |
پایان قرن ششم پ.م | مرگ فیثاغورث |
399پ.م | سقراط در آتن به مرگ محکوم میشود |
387پ.م | افلاطون آخرین آکادمی خود را که نخستین دانشگاه به حساب میآید در آتن تأسیس میکند |
335پ.م | ارسطو مدرسه لیسهئوم را در آتن بنیان گذارد که رقیب آکادمی میشود. |
324م | امپراطور کنستانتین پایتخت امپراطوری رم را به شهر بیزانس منتقل میکند |
400 | سنت آگوستین کتاب اعترافات خود را به رشته تحریر در میآورد. فلسفه در الهیات مسیحی مستحیل میشود. |
410 | سقوط امپراطوری رم به دست بربرها |
529 | تعطیل آکادمی آتن به دستور امپراطور یوستینین نشانه پایان عصر حکومت یونانی و آغاز عصر تاریکی |
اواسط قرن | توماس آکوئیناس شرح خود را برای ارسطو مینویسد |
سیزدهم | عصر فلسفه مدرسی |
1453 | سقوط بیزانس به دست ترکها، پایان دوران امپراطوري بیزانس |
1492 | کریستف کلمب به آمریکا میرسد . عصر نوزایی در شهر فلورانس و احیاء دوباره تعالیم یونانی |
1543 | کوپرنیک کتاب درباره گردش اجرام سماوی را منتشر کرد و از لحاظ ریاضی ثابت کرد که زمین به دو ر خورشید میگردد |
1633 | کلیسا گالیله را مجبور کرد که رسمآ نظریه مرکزیت خورشید را انکار کند |
1641 | دکارت، تأملات خود را منتشر میکند. آغاز عصر فلسفه مدرن |
1677 | کتاب اخلاق اسپینوزا پس از مرگش اجازه انتشار مییابد |
1687 | نیوتن کتاب اصول را منتشر ميسازد و در آن به معرفي مفهوم جاذبه ميپردازد |
1689 | لاك رساله درباره فهم بشر را به چاپ ميرساند. آغاز دوران فلسفه اصالت تجربه |
1710 | بركلي كتاب اصول دانش بشري را منتشر ميكند و اصالت تجربه را به مرزهاي جديدي ميكشاند |
1716 | مرگ لايبنيتس |
40ـ 1379 | هیوم رساله در طبیعت بشر را منتشر میکند و اصالت تجربه را تا حدوده منطقی آن پیش میبرد |
1781 | کانت که به کمک هیوم « از خواب دگماتیک خود بیدار شده است »، کتاب نقد خرد ناب را منتشر میکند. عصر با شکوه متافیزیک آلمان آغاز میشود |
1807 | هگل کتاب پدیدار شناسی ذهن را منتشر میکند، که نقطه اوج متافیزیک آلمان است |
1818 | شوپنهاور کتاب جهان به مثابه اراده و باز نمود را منتشر میکند و فلسفه هند را در متافیزیک آلمان مطرح میکند |
1889 | نیچه با اعلام این مطلب که«خدا مرده است»، در شهر تورین دچار جنون میشود |
1921 | ويتگنشتاين رساله منطقي – فلسفي خود را منتشر ميكند و مدعي ميشود كه در آن به راهحل نهايي مسائل فلسفه دست يافته است. |
1920 | حلقه وين، پوزيتيويسم منطقي را ترويج ميكند. |
1927 | هايدگر كتاب هستي و زمان را به چاپ ميرساند كه از جدايي ميان فلسفه تحليلي و فلسفه اروپاي بري حكايت ميكند. |
1943 | سارتر با انتشار كتاب هستي و عدم انديشههاي هايدگر را تكميل و فلسفه اگزيستانسياليسم را مطرح ميكند. |
1953 | انتشار كتاب تحقيقات فلسفي ويتگنشتاين پس از مرگ وي. اوج دوران تحليل زبان. |
| | |
| | |
.gif){kind=spacer}
